2011年，中國首次提出「建設社會主義文化強國」。自此，中國對文化建設高度重視，把文化建設提到了非常重要的地位，特別是把文化自信和道路自信、理論自信、制度自信，並列為中國特色社會主義四個自信。
雖然說文化沒有優劣之分，只有特色之別，但縱觀全球，國勢強、文化興，西方的英美文化引領全球超百年，東方的日韓文化近年席捲全球，就是明證。
2020年，中共中央19屆五中全會提出，到2035年建成「文化強國」，這是中國首次明確建立成為文化強國的具體時間表。
今年初公布的國家十四五規劃，特別提到提升中華文化影響力，加強對外文化交流和多層次文明對話，創新推進國際傳播，利用網上網下，講好中國故事，傳播好中國聲音，促進民心相通。開展「感知中國」、「走讀中國」、「視聽中國」活動，辦好中國文化年（節）、旅遊年（節）。建設中文傳播平臺，構建中國語言文化全球傳播體系和國際中文教育標準體系。
既然講好中國故事，已經成為國策，各界積極反應，參與其中，就顯的理所當然了。自此，「講好香港故事」，「講好中國故事「，這二句口號，頻頻出現在各大媒體、高峰論壇、政策宣講會。
敘事經濟學能拉動經濟發展
大家不禁會問，講故事，除了提升國家形象，避免誤解，讓世界認識真正的中國以外，講故事能拉動經濟發展嗎？對的，講故事對經濟發展的關係，密不可分，而且敘事經濟學（Narrative Economics）更是一個嚴肅的經濟學課題（敘事與故事略有分別，我們都不是經濟學家，暫時忽略不作討論）。市場甚至認為，敘事經濟學甚至給行為經濟學的影響力更大，因為先有故事後面才有行為。
2013年諾貝爾經濟學獎獲得者、耶魯大學斯特靈經濟學教授羅伯特·席勒（Robert J. Shiller），在他2019年出版的新書《敘事經濟學：故事如何傳播並推動重大經濟事件》（Narrative Economics：How Stories Go Viral and Drive Major Economic Events）中，強調了敘事的重要性，書中使用大量的歷史案例和資料，從1929年股市崩盤和1930年代大蕭條，到近年的比特幣興起，來分析研究那些影響經濟行為的流行事件背後的敘事原因。他認為人們並非簡單地喜歡好記的或者漂亮的話，而是喜歡深層次的故事。深層次的故事之所以能夠廣泛傳播，一定是觸動了人們最原始的情感本能，而不一定是故事簡單的真相。
席勒認為說到底，敘事是文化、時代精神和經濟行為快速變化的主要載體。
有時，敘事與時尚和狂熱融合在一起。精明的行銷人員和推廣人員（包括政府官員和政客）然後擴大他們，試圖從中獲利。所以說，選好一個題材，講好一個故事很重要，無論在政府形象或經濟層面都很重要。
那麼，香港拿甚麼來講故事，提升形象、拉動經濟呢？筆者認為影視產品是一個良好的方向。東京奧運國家運動員訪港期間，「亞洲飛人」蘇炳添表示：從小看香港劇集長大的。筆者相信，全世界像蘇炳添（1989年出生）一樣的華人，從二零後到八零後，甚至部分九零後，都是看香港電視劇、電影、聽粵語歌長大的。香港電影是香港的名片，應該用這個載體好好講好中國故事、講好香港故事。
香港影視無法模仿亦不能複製
在電影發展方面，香港一直有東方荷里活的美譽，中西合璧一直是我們的文化特色。早前，香港金像獎導演張婉婷在出席一個論壇時，提出「影視作品可以把國家的文化展示到國際上，香港有數一數二的明星，比如成龍，他把香港帶去了國際。他為甚麼成功呢？因為他就是中西文化的融合。比如李小龍，雖然是學功夫，但他同時也跳西方的舞蹈，他學《易經》和《道德經》，但也在美國學哲學。」
香港的文化特色向來獨樹一幟，在歷史的長河中包容了華洋共處的特點，在百年變遷中自然形成的文化風貌，無法模仿亦不能再複製。近年，內地與香港的文化逐漸合流，將會形成新一派，但香港的獨特文化不會被吞噬，反而隨之更發展出新的風貌，尤以影視方面見效更甚。